《乐土》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-24

这类剧也实在不知是归于动画,还是木偶。我向来不喜欢看木偶剧,包括早起的木偶动画,如阿凡提等,所以对霹雳一直没太大兴趣,但因有几个书友却是霹雳谜。偶尔看过一些片段,虽然木偶动作不如人来得自然,但衣服装饰、环境布置倒是惟妙惟肖。记得看过的一个片段,高手杀尽来犯之敌后,那种孤寂落寞,竟也惹得洒家感伤心怀,由是改变对霹雳的看法。 木偶剧大概因其表现形式所限,所以剧情都不复杂,本剧后半段殇不患与前半段的鸣凤决杀(杀无生)的情节毫不相关,有点莫名其妙。但在高手比武中的剑法动作,以及相互配合的技法,都显得一气呵成,比起真人比武动作尚胜一筹;最出彩的是气场和招式效果的表现,竟如真人电影中的炸药效果,这一点来说,比起很多真人电影好太多。本是日语配音,但剧中高手出现时的定场诗以蹩脚的汉语读出来,却是另有一番气势看开头觉得大事不妙,通篇对话的电影不是我喜欢的类型。对话是话剧的艺术,形而上属于论文。电影艺术岂不被边缘化?看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬。再怎么论文,中心语还是“电影”。这不是一部讲道理的电影。想想那些讲道理的励志片:强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知,反而是种虚假的真实。《乐土》正是在拆解这种幻象,抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞。导演要展示的不是一种价值导向,而是男女思维模式的差异和情感状态的变化。纠结谁的观点更对并无意义。结尾的赝品爱情比现实更美好吗?副本至少能提供一种想象性的解决。“重要的不是事物本身,而是看待它的方式。”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度,而理论的外壳又不损害电影艺术本身?这部电影做到了。Ranas家族是一个富裕的父权制家庭,他们渴望通过一个男婴的诞生来延续家族血统。此时,他们的小儿子秘密加入了一家色情舞蹈剧院,并爱上了一个雄心勃勃的变性女星。两人间无法开花结果的爱情故事将逐渐唤醒整个Ranas家族的性爱欲望。

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