犹太教法典说，“一个没有得到过解释的梦就像是一封未读过的信”，而史蒂文斯则对当代最有趣的一个梦作了解释，这个梦是加里（Gary）做的，他是一个年轻的农民，也是史蒂文斯的一位病人。他解释了这个梦的原型成分，指出一个古老的神话是怎样在梦中出现，以及它是怎样和加里的处境及问题联系起来的。这位病人梦见了一个神话，使他能够不受其神经症冲突的影响，继续进行他自己的个体化过程。
有些人会询问“我的个人神话是什么，我怎样实践它？”这说明这些人已开始了他们自己寻求答案的个性化过程（individuation process）◎在荣格心理学中，个性化过程就是自我实现的过程。在这个过程中，个体成为心理学“可分割的内在”（in-dividual），意思是说，成为一个可分离的，但不可分割的统一体或“整体”。这是一个终极的概念，个体在获得阶段性的意识或无意识的短暂平衡之后，仍然需要对随后发生的二元对立的矛盾进行融合，使意识能够了解无意识的内容，使原来偏颇的意识态度得到纠正，使人格获得健康的成长。这些答案把治愈痛苦作为深度治疗的一部分而包含在内，正如弗兰西斯·培根爵士（Sir Francis Bacon）的格言所说，“若没有探索，创伤和痛苦就不可能治愈”。史蒂文斯在这本书的第三章“治愈伤痛”中发现，这种探索包括对内心世界这个两百万岁的自性的探索，这个自性正在奋力地适应当前的世界。史蒂文斯认为，这种抗争向我们提供了心理病理学的一个基本原则。他坚持主张：“在当今时代的环境允许那些有200万年历史的原型需要得到实现的地方，其结果就是那种我们称为健康的心理适应形式，但是，在当今时代的环境使那些有200万年历史的原型需要遭受挫折的地方，其结果则会导致适应不良和疾病。”