此为发起序。前说证信序,以使结集流通于后世的;此发起序,明佛说此经缘起之动机。诸佛说法之缘起,本无刊定,有因弟子请问而说,有先放光现瑞而后说法,有无问而自说;而释迦佛说此经,则由舍利子请问而说。舍利子是华梵合璧,舍利,华云鹙,为舍利子之母名;子,即梵言之弗。故舍利子即依母得名,如言某人之子。此舍利子为佛弟子中智慧第一,能以佛法战伏魔军,故言“法将中最”。偏袒右肩,右膝着地,为印度古时礼佛仪式,皆表身业清净;恭敬白佛,表口业清净;“恭敬”二字,亦表意业清净。三业清净,一心至诚,又为哀愍世间众生恳佛说法,故能感佛之赞许焉。
甲二、伽陀请说分
乙一、偈请
时舍利子即以伽陀请世尊曰:“大师所授记,当来佛下生,彼号为慈氏,如前后经说;唯愿人中尊,伽陀重分别,彼神通威德,我今乐欲闻。”
具云“伽陀”,简之曰偈,译云颂,或五字一句、七字一句等无定,如中国之古诗,虽无平仄,韵律亦甚分齐。此有二种:曰重颂,曰孤起颂;重颂在长行之下,此未说长行即举偈颂,孤起颂也。