从我们关于有益的和有害的这两个概念的定义中，推不出下述命题：如果非X是有害的，那么X就是有益的，反之亦然。然而，如果非X是有害的，则称X是被需要的。这里被需要是指，缺乏X或者X消失是一件坏事情，是某种恶。被需要的矛盾概念是有害的，反之亦然；在这个意义上，被需要的和有害的是作为矛盾者而对立的，而有益的和有害的是作为相反者而对立的。
为生命提供对它有益的东西，这是在增进它的福利。为生命提供它所需要的，并且关照生命不要丧失其所需，这是在保护它的福利。保护生命福利的事情（行动，事件），在“有利的”（good for）一词可以用“有用的”（useful）来表示的意义上，对于该生命是有利的；但在我们把“有利的”一词称作“有益的”意义上，对于该生命不是有利的。（参见第三章第一节）
12.根据我们已定义的有益的和有害的概念，我们已把偏好选择称作“逻辑构想”。它是一个构想，这蕴涵着两个意思。首先，这蕴涵着：我们所谈论的是一个人会如何选择，假如给予他某个选择机会的话；而不是在谈论他实际上作了什么选择。其次，这蕴涵着：我们假设了在价值判断中所涉及的那个因果复合物，在该主体作出选择之时，是完全为他所知晓的。这第二个假设意味着：在这个主体的知识中没有任何不完善，以至于这种不完善一旦被察觉到并且被修正，这个主体就会改变其偏好。