他们虽然让白族人自己回避了可能的山神发怒，但他们自己不可能真的放心，依然忧心得罪山神，通过举行祭祀的方式寻些“心理安慰”，这样的举动也很正常嘛。
韩东时也误解了许大夫的意思，微笑着安抚道：“许大夫休要着急，他们要祭祀便让其祭祀好了，这并不代表他们反悔，更不会因为虚无缥缈的山神动怒，影响白族美好的未来。”
许大夫急道：“大人可知，他们举行的不是普通的祭祀，而是人祭！不知多少人会因此白白丧失性命的！”
“什么！人祭！”
韩东时这下坐不住了，震惊地站了起来。
对啊！
哪怕在大唐治下，某些观念较为落后地区，也还保留着人祭的传统。
远的不说，就说大河两岸，还有些村镇会搞什么“祭河神”，希望避免洪水灾害。
山中部族的祭祀方式只怕会比那些落后的村镇更加野蛮，他们搞起人祭来，不会只是一两个“童男童女”，而是大批的活人！