魏收因受阶级和时代的局限，在书中不免过多地宣扬“天命”论和佛教的轮回报应，赞赏崔、卢、李、杨等门阀大族的赫赫家世和他们的家规、门风。在叙事上也颇有疏漏之处，如《食货志》不记徭役负担，《官氏志》记官府部门和官吏职司不清，等等，这些都是不足之处。但不能因此而求全责备，更不能全盘否定《魏书》的重要价值。
五、《华阳国志》、《水经注》和《洛阳伽蓝记》
（一）常璩与《华阳国志》
常璩，字道将，蜀郡江原（今四川崇庆县东南）人，生卒年月不详。初仕成汉李氏，为散骑郎，掌著作；晋穆帝永和三年（347年），桓温伐蜀，灭李势，以璩为参军，随至建康。大约在永和十一年（355年）以前，撰成《华阳国志》一书。
刘备像
《华阳国志》是中国现存最早而又比较完整的一部优秀地方志著作。全书共12卷，附录1卷，约11万字。其篇目曰《巴志》《汉中志》《蜀志》《南中志》《公孙述、刘二牧志》《刘先主志》《刘后主志》《大同（晋统一）志》《李特、雄、寿、势志》《先贤士女赞》《后贤志》《序志》。从篇目看出，该书记述了以益州为中心的西南地区的历史、地理和风俗，以及公孙述、刘焉、刘备、李特等事迹。所述史事的时间上起巴蜀二国的传说时期，下迄公元347年李氏成汉政权的灭亡；所述地理范围包括今四川及云南、贵州、陕西、湖北各一部分。