[15] 《超越唯乐原则》，《标准版全集》，第18卷，29页，1920。
[16] 《超越唯乐原则》，《标准版全集》，第18卷，8页、2页，1920。
[17] 参见《无意识》，第三节（《标准版全集》，第14卷，177～178页，1915）。
[18] 参见格罗代克的著作（Groddeck，1923）。
[19] 毫无疑问，格罗代克以尼采为榜样，他习惯于使用这个语法术语表达我们本性中的非人格的以及——可以这么说——隶属于自然法则的东西。
[20] 此图与《引论新讲》（1933）第31讲将近结尾处的图仅有微小的区别。《释梦》（《标准版全集》，第5卷，541页，1900）中，有一个完全不同的图——它的前身出现于1896年12月6日给弗莱斯（Fliess）的一封信中（弗洛伊德，1950年第52封信）——这个图同样涉及了功能和结构。
[21] “H?rkappe”（德文：听觉的帽子）即听叶（auditory lobe）。
[22] 这个类比作为对弗洛伊德的一个梦的联想出现于《释梦》中（《标准版全集》，第4卷，231页）。
[23] 即自我最终来源于身体的感觉，主要来自身体表面发出的感觉。可以把自我看作身体表面的心理投影，另外，如我们在前面看到的，它代表心理结构的表面。——此注首次出现于1927年的英译本中，在该译本中还说此注是经弗洛伊德认可的。在德文版中没有这个注释。