彼君子知自损之为益，故功一而美二；（自损而行成名立。）小人不知自益之为损，故一伐而并失。（自伐而行毁名丧。）由此论之，则不伐者伐之也，不争者争之也；（不伐而名章，不争而理得。）让敌者胜之也，下众者上之也。（退让而敌服，谦尊而德光。）君子诚能睹争途之名险，独乘高于玄路，则光晖焕而日新，德声伦于古人矣。（避忿肆之险途，独逍遥于上等，远燕雀于啁啾，疋鸣凤于玄旷，然后德辉耀于来今，清光侔于往代。）
君子知道自我损抑反而有益的道理，所以自己谦逊退让从而获得功德和美名两方面的好处；小人不知道占一时之利会祸及以后导致损伤的道理，所以由于自我夸耀而使自己功名尽失。由此可知，不喜欢自我夸耀的人，别人自然会夸耀他；不喜欢与人争夺的人，反而会得到利益；对对手忍让谦和的，实际上获得了胜利；甘于处在别人下面的，最终将会高居别人之上。君子能真切地体察到争斗这条道路的错误和弊端，独自按照独特玄妙的道路去行走，以至于品质到达另外一种境界，日新月异，美好的道德也就足以和古人先贤并驾齐驱了。